卖场陷阱
骗术特征：密室操纵阴招，卖场联手设套。杀伤力★★★★★
卖场杀于的骗人手法是善良的人们无法想象的。其阴招下要有三；一为独角大戏，这是一些名不见经传的小拍卖公司经常玩弄的把戏。拍前，他们不遗余力地大肆进行舆论宣传，将这次拍卖渲染成史无前例的大动作，什么超级国宅，什么稀世大珍，在这里统统可以见到；二为单口相声，主要由拍卖师进行激情表演。卖场上，衣冠楚楚的拍卖师以三寸不烂之舌，可以轻而易举地将赝品点石成金，并用种种诙谐的、华丽的、暗示的、蛊惑的语言来诱惑买主上钩；三为群口央板，买卖双方心照不宣地将赝品通过暗箱操作方式常而皇之地拍出，在造假、售假、假拍过程中，合伙者在共同的目标中配合得天衣无缝。由于拍卖机构不对拍品真伪承担任何责任，所以，即使阴谋败露也不必惊慌失措，事后，涛声依旧。广大收藏爱好者对这一现象同仇敌忾，但也无可奈何。
案例：赝品拍卖引发一场持续4年的官司
1995年10月28日，浙江中澳公司在杭州秋季书画拍卖会上竞得10幅书丽作品，其中张大千的一幅《仿石溪山水图》价格为105万元。同年11月，中澳公司派员到北京请文物专家鉴定这幅作品，鉴定结果为不折不扣的临摹本。同年12月，拍卖公司又派员前往上海请书画鉴定家鉴定此画，85岁高龄的老专家出示书面意见，坚持认为此画是真迹无疑。于是，就此画真伪问题，引发出一场历时4年的官司。直至1999年，国家文物局受有关方面委托，再次组织10多位书画鉴定专家对此画进行鉴定，最终认定为赝品。2000年初，在最高人民法院的调解下，被告方退还原告中澳公司画款105万元，和息14万元。至此，一桩日厂日持久的公案画上了句号。
偷天换日
骗术特征：故弄玄虚预展，陈仓暗度敛财。杀伤力★★★★★
这是利用“先展后卖”的方式骗人。他们抱着孤注一掷的赌博心理，先精心布置一个赝品充斥的拍卖品预展，大张旗鼓地进行宣传。展品都有着糊弄人的桂冠：或为艺术大 家的作品，或为市场走俏的文玩，或为价值连城的国宝。蒙混过关后，便理直气壮地大赚黑心钱。
案例：傅抱石作品展览闹剧
1999年12月10日，一个名为“金刚神韵——傅抱石金刚坡时期作品特展”的画展在上海展出。会前，当地媒体满怀激情地盛赞这个展览，报道展览中的70多幅作品“几乎全是巨幅或大幅之作。甚至有4米高的四条屏《四季山水》，有9米长的横幅《江山胜览图》”。具有讽刺意味的是，当傅抱石的夫人和儿子闻讯前来观赏，却愕然地发现这些东西“全系伪作”。“即以展场中的《丽人行》为例，父亲‘生只画过‘张《丽人行》，但自从该画在拍卖中创下1078万元天价后，所谓第二张、第三张《丽人行》的伪作接连出现，这次在上海展出的是第四张。”傅二石这样说。
这场企图混淆视听的闹剧最终以鸡飞蛋打的悲剧收场。幸亏傅抱石亲属揭示真相，倘若这些作品堂而皇之地进入艺术品流通领域，后患无穷。
文化“创新”
骗术特征：臆造文化发现，兜售高仿赝品。杀伤力★★★★★
最近几年，古玩市场上赝品名目越来越多，骗子们的手法也越来越高明。其中最有创意的是号称发现了一个个特征突出的所谓新“文化”，其“文化”的历史与艺术内涵完全可以与“红山文化”“仰韶文化”“大汶口文化”“龙山文化”等并驾齐驱。
这样的骗局背后有一个组织严密的体系通力合作，总策划是最关键的人物，负责凭空捏造一个新“文化”遗址，而且必须让这个假文化的属性与某些真文化有着千丝万缕、承前启后的联系；其次，要有总体的艺术设计9币，臆造出与“文化”内涵相匹配的物质载体，即文物赝品，这些赝品必须于奇特的造型中见时代精神，于精上细作中见真品特征；接下来就是组建一个训练有素的骗子队伍，万事俱备，阴谋便进入实施阶段。为了让人们相信新“文化”的真实性，他们利用写手杜撰谬论在互联网等载体上大放厥词，与此同时，分期分批地将那些假“文化”的代表性文物发到网上，企图在有限的范围内造成既定事实。舆论平台搭建好之后，骗局就在 黄河上下、火江南北开演了，一个新的“文化”随之横空出世，手笔之火，远非那些打马虎眼等骗人伎俩可比。
此骗局的杀伤力非同一般，它会让很多人在不同地点、不同时间、不同情况下同时上当。
案例：令人啼笑皆非的“苍山文化”
2004年秋，潍坊古玩市场的地摊上出现了一个卖古玉的外地人。起初，这人的东西并不引人注目，但是后来一位专门玩古玉的高手偶然发现了这些“宝贝”，随之，大约几十件玉环之类的“出土”玉器瞬间被几人瓜分。卖古玉的外地人说，这些东西是在山东附近的一个地方发现的，那里的老百姓手中还有很多。于是，这个卖古玉的外地人又从“乡下”搞来了第二批货，还没等摆上地摊，就被当地的一个古玩商垄断了。
乍看，这些玉器的沁色与包浆都非常自然，品种、造型介于良渚文化与龙山文化之间。尤其是那些双环、三环以及与玉璇玑式样差不多的玉器似告诉人们，这些风格独特的东西应该属于新石器时代中、晚期。这些玉器大都很精美，多为动物造型，雕工细致，姿态各异，给人以悦目的美感，在潍坊市场上很快被人以数千元一件的价格买走，一时货源紧张。
这时候，在互联网的雅昌艺术品论坛玉器网站中，针对这些东西的大辩论也开始了。有人说这些东西是赝品，在新石器时期文化中不会出现这样的不伦不类的东西；但也有人说这些东西的出土地点已经查清楚了，是在山东南部临沂与江苏徐州一带，此为龙山文化与良渚文化的接壤之地，出现这样的器物是很有可能的。还有人径直给这样的东西命名为“苍山文化”，据说很多玉器都是在苍山附近新石器晚期的墓葬中出土的。还有人在网上信誓旦旦地说他已经亲自到这个文化遗址考察过了，玉器者是在这里出土的，这里的山冈上密密麻麻的全是掘墓找玉的老百姓。一时间，为“苍山文化”正名的呼声日高。
人们后来才明白，网上发布观点的人多是造假、售假者雇的写手。在这样的背景下，先后有数十个潍坊人买过所谓“苍山文化”玉器，连杭州、深圳等地的古玩商也千里迢迢赶来收 购，一时间潍坊成为“苍山文化”玉器的主要批发地。虽然网上声讨这类玉器的人越来越多，但是，“苍山文化”们依然在负隅顽抗。一年后，“苍山文化”现象却越来越让人怀疑了：为什么玉器的造型越来越怪，体积越来越大，工艺越来越粗，沁色越来越浅，东西越来越多，价格也越来越低。没过多久，山东各地市场上的地摊上都出现了此类东西，至此，人们才渐渐明白所谓的“苍山文化”不过是一个弥天大谎。
其实，在刀光剑影的古玩市场上，层出的骗术何止这些。揭露上述所列骗术几十招旨在敲几下警钟，让大家意识到古玩市场的残酷与复杂。现在，古玩市场的混乱局面已经引起社会各界的关注，相信随着文化市场机制的健全，古玩市场以及古玩交易行为也将逐步得到规范。