在中国陶瓷史上，山西是古窑址众多的省份，大自然厚爱这片土地，给予了它充足的黏土和似乎永远采不完的煤炭，赠予了它瓷业生产的各种先决条件。从雁北到晋中、晋南，有浑源窑、怀仁窑、长治窑、榆次窑、介休窑、霍州窑、平阳窑等，许多窑址的地表至今仍散落着大量的瓷片和匣钵，其中榆次窑位于太原市东郊的孟家井村，1959年被当地文物工作者发现，现在是省级文物保护单位。
　　孟家井因古代隶属榆次县，因此被称为榆次窑。榆次之名始于战国，秦庄襄王二年，使蒙骜攻赵拔榆次，即此。西汉置榆次县，属太原郡，王莽改曰太原亭，为中都县地。东汉复置榆次县。北魏、北齐时曾并入晋阳县和中都县，隋开皇十年复称榆次县。自止之后榆次县名再未更改过。至于烧造瓷器的历史，文献中有少量记载。《永乐大典》中有“磁窑在榆次县北六十里孟家井。按《晋阳志》云，窑五十座”。明弘治三年《重倒白灵庙记》记载：“榆次县治之北六十里，有乡日孟家井，居氓大率约三百家，乃古昔陶器之所，……其俗淳俭，不事末业，举力本陶器。……我辈居于斯，而陶其器者不为少矣。幸而得斯土也。为斯器也，致斯用也，获利良多……”明朝万历年间编写的《榆次县志》中也有关于烧窑的记载。由此可以得知，明代中期时孟家井一带仍然是窑业兴旺，当地大约有三百多户人家继承了祖辈传下来的技艺，专心制造陶瓷器并从中获得了丰厚的利润。清朝同治元年重新修订的《榆次县志》中记载：“出孟家井有黑白二色器，甚扑拙，而邻邑咸资其用”。民国二十三年出版的叶麟趾著《古今中外陶瓷汇编》一书中载：“榆次窑，在今山西省榆次县，亦名西窑，胎粗体厚而略赤，釉色闪黄，现有晋元昌瓷厂，设于孟家井，制品似今磁州窑而改良”。
　　由于榆次窑与磁州窑相距不远，生产原料和工艺也大致相同，相近的风格使它们不易辨别，因此许多榆次窑产品被看作是磁州窑。那么榆次窑的真实面目是什么样呢?中国国家博物馆收藏着一件金代榆次窑白釉黑彩玉壶春瓶。瓶的高度为30厘米，最大腹径18厘米，足径8厘米，颈部和下腹各有两道弦纹，两组弦纹之间写有“榆次县孟家井烧来的胡壶白如有不口”，十六字分为四组竖写在瓶的腹部，字体排列整齐有序。其下是四组简洁的草叶纹。这是目前唯—标明产地的榆次窑产品，这十六个字确定了此瓶的珍贵性，如果没有这些字，一定会被认作为磁州窑。瓶为小撇口、细长颈、圆腹，曲线婀娜清秀，尽管岁月在瓶身留下了许多磨痕，但它依然优雅挺拔、韵味十足。八百年中不知它有怎样的经历，沉默的背后一定有许许多多的故事。
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